在同性恋婚姻中,同性恋天主教徒的观点有所不同12

作者:施惑苍

<p>同性恋者cathos邪恶现场辩论,在此期间,据他们说,是“同性恋言论重新抬头</p><p>”发表于2012年11月3日11h01 - 更新于2012年11月5日10h04播放时间2分钟</p><p>如果他们并不都有着上提出的相关性的看法“婚姻所有的”同性恋天主教徒和他们的家庭生活,而正在进行的辩论不佳,其中,据他们说,“复活同性恋的言论</p><p>” “BARBARIN的汞合金给逆行教堂的想法,这伤害了我的信心,”感叹贝特朗,巴黎三十年代</p><p>安尼克,他的女儿PACS,相信它,“教会的论点没有考虑到当前的社会现实”,它会“得到婚姻,收养和主要地位-Parents”</p><p>至于法布里斯的朋友贝特朗,他喜欢“谁抗议,因为重要的民间婚姻作为唯一真正的婚姻对他们来说是教会cathos!” “坎坷”克劳德·贝松,天主教同性恋者的作者,走出僵局(编辑L'ATELIER,2012)和创始人协会的反思和共享,其工作长达10年的同性恋天主教徒和他们的家庭,确认职位的多样性</p><p> “如果加入一些同性恋积极分子,因为不是每个人都声称婚姻和收养或不认为同性恋作为一种可能的社会模式</p><p>”伯特兰,他觉得不需要结婚,并“画了一条儿童线”</p><p> “我希望有一个丈夫的队友,他笑了,我不认为应该有一个”正确“的孩子</p><p>”然而萨科,他的一个朋友,将允许辩论,以改善同性伴侣抚养孩子非亲生父母的状态:“婚姻和收养将规范和轻视已经存在的情况</p><p> “达米安,一对夫妇两年,他是满足于“民事结合”,使识别完全相同的异性伴侣</p><p>奥莱丽亚,58,对此表示赞同:“有机会与PACS系统无缘如果他是更完整的将避免目前的辩论</p><p>”让,一对夫妇二十年,如果有可能“但仅出于法律和行政原因”,不排除结婚</p><p>因为对他而言,真正的象征将是“宗教婚姻”</p><p>但在这里,他将不得不忍受他的“沮丧”:“在上帝面前结盟,需要几十年!”布鲁诺和尼古拉斯,他们仍然需要“把他们的爱情在上帝眼中的”,并能安排在一个小教堂“与他们的家人和朋友祈祷的时间</p><p>” “不过,有人也强调:没有多余的装饰,在出口处无米的投掷在场的没有一个</p><p>”婚姻法解释年轻的信徒“!”</p><p>还阅读候牟司和cathos,他们如何生活周四,....