超越数字时代的身体

作者:官倔

超人主义承诺一个不朽的技术体。人文科学批评他的讲话,但承认其变革力量。作者:HervéMorin于2014年1月6日16:32发布 - 更新于2014年1月6日17h26播放时间2分钟。仅限订阅者文章法国团队最近宣布首次移植人工心脏,这为患有心力衰竭的人带来了希望。但除此之外,普通大众对拥有不朽之心的前景充满热情。这种好奇心显示修复技术的吸引力,又能提高机体:忍者,人性化和混合技术,似乎在眼前......集体工作Technocorps,由碧姬MUNIER执导接近此主题,已经被小说广泛探索过,人类科学,人类学和哲学的棱镜。有一个小十几年来,他回忆,NBIC报告,由美国国家科学基金会和美国商业部委托宣布纳米技术,生物技术,信息技术的融合和认知科学改造人类。他更加重视超人主义话语 - 消灭疾病和死亡 - 以及后人类主义者 - 超越人类通过机器。本体革命Technocorps的作者得出了类似的结论(我们可能会对其暴露的重复性质感到遗憾):这些话语具有宗教层面。救恩不是来自上帝,而是来自技术。如果他们在古代神话根 - 赫淮斯托斯的傀儡机器,弗兰肯斯坦的怪物 - 他们在奥斯威辛和广岛后的二十世纪的悲剧再充电,在那里没有理由对这个男人感到绝望并希望超越它?这些超人主义的异象也同样蔑视人体,即“流口水”。大卫布雷顿乐,这个告别身体的追随者“于清教的历史翻开新的一页”:它强调世界的乌托邦没有身体,包括所有的味道已经被根除。他们还证明了普罗米修斯的耻辱,这是创造者对他的生物的自卑情结。人机比较不会导致前者的贬值,被认为“不如哲学家,牧师,作家或精神分析师说的那么复杂吗? “担心哲学家Jean-Michel Besnier。....